* * *
Господь дал жизнь и комару,
Господь дал жизнь и таракану.
И я их презирать не стану,
Их презирать - не ко двору.
Других не буду я судить,
Берётся пусть судить невежда.
Самоуверенность — одежда,
Неловко в оной мне ходить.
Да, хитрого ума извив
Он по своим законам правит...
Всё время по местам расставит.
И суд небесный справедлив.
* * *
Заливает вода луга,
Подмывает вода берега;
Напрямик сквозь кусты несётся.
Где стояли стога,
Где шептала куга –
Дробят воды весеннее солнце.
Схлынет рыжая муть.
Могут всё повернуть
Дни, спешащие летней погоды.
Так вот в жизни у нас,
И возможно не раз,
Наступают весенние воды.
* * *
Добро – не сила шалая
С напором и стрельбой;
Добро – хоть долей малою
Пожертвовать собой.
* * *
Поле отколосится,
Колет жнивье взгляд.
Черные, бойкие птицы
С криком за плугом летят.
Грубо бросают на пашню
Жирное тело своё;
Свой набивают «загашник»,
Где и растёт «мумиё».
И травояды и гады,
И жесткокрылы и слизь
Зоб набивают, как надо -
Требует матушка жизнь.
* * *
Освободили труд когда-то,
Он взял и врезал нам лопатой.
Зверел освобождённый труд.
ГУЛАГ. Тайга. На трупе труп.
* * *
Под ногами рвань листвы –
Жухлые огрызки.
Скоро наледь, скоро стынь,
Белых мух прописка.
Серости сойдёт замес.
Ель уснёт зелёной.
И накроют тучи лес
Белою попоной.
* * *
Господь о наших знает неудачах,
Которые на нас идут гуртом.
Он видит, как мы злобствуем и плачем.
Даёт оценку, место даст потом.
* * *
Влаги вокруг сколько! –
Жажда не будет мучить.
В воду залезла осока, -
Жёсткой стала, колючей.
Солнечно, влажно и жарко,
Гнусная гнусь хороводит…
Так нас зависть и жадность
В грязь увлекает, уводит.
* * *
И до тебя и до меня
Мечты сияло зеленя.
И, видно, много-много лет
Не потускнеет этот свет.
* * *
Душой мы слепые котята,
А телу — земля наша мать,
Но лезем напором богатые,
Великие тайны вскрывать.
Ссылаемся мы на Всевышнего,
Мол, Он нам внушил речь…
И наговорить лишнего,
Нам словно лепешку испечь.
И воображаем мы много
На фоне ослепших идей...
Не всякое слово от Бога,
Достаточно слов от людей.
* * *
А что от тебя останется,
Да важно ли это, скажи?
Гляди, колосок качается,
Качается у межи.
А эти, у самого берега,
И вербочки, и краснотал?
Как мысль ни храни бережно,
Разрушится и металл.
Все клонится, падает, старится —
От этого не уйдешь.
Останется что, не останется —
Волнует пока ты живешь.
* * *
Никто не ушел от ночи,
Никто не вернулся назад,
Никто: ни святой, ни порочный
Свои не открыл глаза,
И свой не подал голос
Оттуда, с высоких небес.
Души улетает голубь
Как только ты в яме исчез.
Но в небе играют звезды,
Извечную тайну храня.
Возможно еще не поздно
Взять светлые краски у дня?
* * *
Схлынет жадность-ручей,
И потребность вина,
И царицей теней
Уплывёт тишина.
Будет пруд, как стекло,
В чёрном небе луна
Эта чаша небесная
Блеска полна.
Вечер сжег свой закат,
Скоро утра рассвет.
Ничего на века
Неизменного нет.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
